Καταγραφή Σαράντα Εκκλησιών
Αποτελέσματα καταγραφής Σαράντα Εκκλησιών
Καταγραφή προσφύγων από την περιοχή 40 Εκκλησιών Θράκης μέχρι σήμερα.
ΠΕΡΙΟΧΗ | ΟΝΟΜΑ | ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ | ATOMA | ONOMATA ΑΤΟΜΩΝ | ΧΡΟΝΟΣ | ΔΙΑΜΟΝΗ | ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ | IΣΤΟΡΙΚΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Βιζύη | Νικολαος Στουγιαννογλου | Δημητριος | 1922 | Ανδριανη Δρανας | ||||
Παντελής Αγγελίδης | Αναστάσιος | 11 | Κλιτσίδης | 1922 | Θεσσαλονίκη | |||
Γέννα | Φωτεινή Δολαπτσόγλου | Γεώργιος | Μαγικό Ξάνθης | |||||
Γέννα | Φωτεινη Δολαπτσογλου | Γεωργιος | Μαγικο Ξανθης | |||||
Γέννα | Φωτεινη Δολαπτσογλου | Γεωργιος | 8 | 1922 | Μαγικο Ξανθης | |||
Καλλιοπη Μπουζουκη η Μπουντζουκη | Κωνσταντινος | Γεωργιος βασιλικη | 1900_1923 | Μελιβοια | Πιθανων σαραντα εκκλησιες και ο προπαπος , μου γεωργιος μπουζουκης η μπουντζουκης ηταν ιερεας | Εμποροι | ||
Σκοπός | Αλέξανδρος Σκοπιανός | Δημήτριος | 6 | Σάπες-Κομοτηνής | ||||
Βιζύη | Georgios Gleridis | Dimitrios | 3 | Theodoros, Louloudia | Giannitsa | Papous apo to Evrencik-Sofides, giagia apo Akpinar-Ai Giannis | Katebhkan apo to ploio stin Kabala |
ΠΕΡΙΟΧΗ | ΟΝΟΜΑ | ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ | ATOMA | ONOMATA ΑΤΟΜΩΝ | ΧΡΟΝΟΣ | ΔΙΑΜΟΝΗ | ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ | IΣΤΟΡΙΚΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Μελισσονιδης | Χρήστο | Άγνωστο | Μελισσανιδης Χριστόφορος | 1912 | Σπήλαιο Έβρου | |||
Γέννα | ΠΑΓΩΝΑ ΚΙΟΡΤΖΗ | ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ ΚΙΟΡΤΖΗΣ | 6 | Καλογιαννης, Καλιοπη, παγωνα, βαρβαρα, τζιβανιω, σαββας | 1922 | πολυστυλο καβαλας | το μονο που ξερω είναι οτι ηρθαν με καρο, Δεν ξερω τιποτε αλλο | αναζητω πληροφοριες |
Ρεκκα Φανη | Παναγιωτης | 4 | Μαρκοπουλος Ιωαννης Καλλιοπη(συζυγος) Φανη Θηρεσια(τεκνα) | 1910 | Σιδηροκαστρο | 40 Εκκλησιες | ||
ΕΙΡΗΝΗ ΣΑΡΑΝΤΗ | ΙΩΑΝΝΗΣ | ΣΕΡΡΕΣ | ||||||
Κων/νος Μουργελάς | Νικόλαος | 8 ή 9 | Αναστασία Δανδέλη- Γιαλατζή(του άνδρα της) και τα παιδιά της; Βαλασία (η γιαγιά μου), Θεόδωρος ,Χριστόφορος, Αχιλλέας,Αικατερίνη, Παναής, Αθανάσιος και Νικόλαος | 1922 | Θεσ/νικη, Άγ. Αθανάσιος, Βόλος , Τρίκαλα, Αθήνα | Από Σαράντα Εκκλησιές. Ο Κυριάκος Γιαλατζής ήταν ΚΕΡΑΜΟΠΟΙΟΣ και ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΟΣ | ||
Μιχαήλ Σερετίδης | Μιλτιάδης Σερετίδης | Κομοτηνή | ||||||
ΚΟΚΩΝΗ ΔΕΝΗ | ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΔΕΝΗΣ | ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, ΚΟΚΩΝΗ, | 1923 | ΑΙΓΙΝΙΟ | ΟΙ ΠΑΠΠΟΥΔΕΣ ΜΟΥ ΗΡΘΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΣΚΟΠΕΛΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ... | |||
Έλενα Λαγούδη | Δημήτριος | 5 | Αλβανός Στέργιος, Αλβανός Κυριάκος, μητέρα τους και 2 αδελφές | 1922 | 40 Εκκλησιες, Θεσσαλονίκη | |||
Κεραμέας | Νικολαος | 1917 | Θεσσαλονικη | |||||
Γιώργος Καραηλίας | Αθανάσιος | 7 και | Κωστοπούλου Λαμπρινή (η γιαγιά μου), γονείς και αδέλφια | 1922 | Αθήνα (εγώ) | Πέτρα : Τόπος διαμονής | Πριν το 22 ο ένας αδελφός έφυγε με ψεύτικο διαβατήριο προς Ελλάδα και μετά προς τη Γαλλία, με σκοπό να φύγει για Αμερική με το ψευδόνυμο Πετρινός Δημοσθένης ( το Δημοσθένης πραγματικό). Εμεινε στη Γαλλία όπου παντρεύτηκε και απέκτησε μεγάλη οικογένεια. Οι εγγονές του μας αναζήτησαν και μετά από χρόνια συναντηθηκαμε και αναπτύξαμε σχέσεις. Ο αδελφός του πήρε (με ταχυδρμείο) το ίδιο διαβατήριο και ήρθε στην Ελλάδα (Κοζάνη ή Καστοριά) και με την μικρασιατική καταστροφή ήρθε και η οικογενεια που εγκαταστήθηκε στη Δράμα | |
Κοτσανιδης | Δημόκριτος | 7 | Κων/νος Ευδοξία (γονείς) Δημόκριτος, Δημήτριος, Κωνσταντινιά, Ειρήνη, Θεοφορία (παιδιά) | 1922 | Ξάνθη | Το επώνυμο Κοτσανίδης ή Κοτσάνης ήλθε από το παρατσούκλι κοτσάνης-κοτσανάτος. Προφορική μαρτυρία θελει το πραγματικό επιθετο να είναι Μαλαματίδης ή Μαλαματιάδης. | Εγκαταστάθηκαν στην Ξάνθη πλην της Θεοφορίας στην Θεσσαλονίκη | |
Μανασής Κώστας | Γεώργιος | 4 | Κωνσταντης Σοφία Παναής Γιώργος | 1922 | Αξιούπολη | Απο το χωριό Σοργάς η Οργάςτης περιοχής Μήδειας | Ο παππούς μου Κωνσταντής ηταν ο μικρότερος απο 12 αδέλφια.Υπάρχει ιδιο επίθετο Κατερίνη,Γιαννιτσά και Ανω Πορόϊα | |
ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΡΑΣΤΕΦΑΝΟΥ | ΑΘΗΝΟΔΩΡΟΣ | 4 | ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ | 1922 | ΑΘΗΝΑ | ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ | ||
ευαγγελος ευαγγελοπουλος | βασιλειος | 5 | ελενη, γιωργος, κωστας, (παιδια) φωτεινη (μαμα) και γιωργος ο πατερας: φραγκοπουλος το επιθετο | 1912 - 1922 | κομοτηνη | δυο φορες έφυγαν, το 12 (πρωτη προσφυγια), το 22 (δευτερη προσφυγια) - Ειναι η γιαγια μου, η ελενη, η μητερα του πατερα μου, προερχεται απο το μπαμπα-εσκι (Αρτισκη) και δεν ειναι αναγραμμενο στη λιστα με τους χωρους των σαραντα εκκλησιων που εχετε εδω.Παρακαλω συμπληρωστε το. Ο πατερας της γιαγιας μου ηταν μπακαλης στο μπαμπα-εσκι πριν φυγουν. Ο παπους της ειχε πεθανει απο χολερα παλια, πριν την καταστροφη και τον ειχαν θαψει με ασβεστη μου ειχε πει. | Ξερω πως εβρεχε και φυγαν φορτωνοντας τα πραγματα τους στα καρα με τα βουβαλια και προχωρουσαν μεσα στις λασπες. Στην πρωτη την προσφυγια ηρθαν στην Κατερινη. Στη δευτερη προσφυγια το 22 η γιαγια μου βρεθηκε στη κομοτηνη ενω τα αδελφια της πηγαν στην κατερινη. | |
ΖΑΦΕΙΡΙΑ - ΑΡΓΥΡΩ ΔΑΡΑΒΑΝΗ | ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ | 2 | ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΑΡΑΒΑΝΗΣ, ΖΑΦΕΙΡΙΑ ΔΑΡΑΒΑΝΗ (ΜΗΤΕΡΑ) | 1918 | ΛΑΡΙΣΑ | Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΩΝ ΕΧΑΣΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ ΝΑ ΦΥΓΕΙ. | Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΟΥ ΜΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΕΦΥΓΑΝ ΜΕ ΤΑ ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΤΟΥΣ ΦΟΡΤΩΜΕΝΑ ΣΕ ΕΝΑ ΚΑΡΟ ΚΑΙ ΑΡΧΙΚΑ ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ ΟΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ. | |
καλλιοπη μπουζουκη | κωνσταντινος | γεωργιος μπουζουκης | μελιβοια λαρισας | εμποροι απο την κων/λη | ||||
ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΥ | ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ | 5 | ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ,ΚΕΡΑΡΙΝΗ ,ΔΟΥΚΕΝΗ ,ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ,ΑΝΤΩΝΙΟΣ | 1922 | ΡΑΧΩΝΑ-ΠΕΛΛΑΣ | ορεινό χωριό με μία εκκλησία, κάπως απομονωμένο από τον υπόλοιπο κόσμο, τους βοήθησε να κρατήσουν την ελληνικότητά τους. Δεν ήταν τυχαίο ότι ο μετέπειτα Αντιβασιλέας Γεώργιος Κονδύλης το είχε ως ορμητήριο του και καταφύγιο κατά την παραμονή του στην Θράκη οργανώνοντας αντάρτικα σώματα. Απόδειξη οι σχέσεις που ανέπτυξε με τους κατοίκους και οι οποίες συνεχίστηκαν αρκετά χρόνια μετά. | ||
Καπουκρανίδου Άννα | Νικόλαος | Κρήτη - Ηράκλειο |